Uma reflexão de Félix Varela sobre a independência de Cuba
Considerações sobre o texto ¿Necesita la isla de Cuba unirse a alguno de los gobiernos del continente americano para emancipase de España?, escrito por Félix Varela.
O discurso de Logan (1774)
Breves considerações e notas sobre a fala de Logan ao saber que sua família havia sido assassinada por colonos brancos da Virgínia.
Una mirada sobre la América Española, 1829
Breves considerações acerca de "Una mirada sobre la América Española", de Simón Bolívar. Em seu texto, o Libertador expressa sua visão sobre a fase inicial do caudilhismo pós-independência da América hispânica que, diga-se de passagem, foi excessivamente traumática e conflitiva.
Carta de Lorenzo de Allo al señor Francisco Ruiz. Saint Augustine, Fla. Diciembre 25 de 1852.
Carta de Lorenzo de Allo a Francisco Ruiz, relatando a visita feita a Félix Varela em San Agustín, onde expôs as circunstâncias extremas em que o padre havanês se encontrava.
Manuela Sáenz descreve atentado contra Bolívar, em 25 de setembro de 1828, em Bogotá
Breves considerações e notas sobre Manuela Sáenz e seu relato descrevendo o atentado contra a vida de Simón Bolívar, ocorrido em 25 de setembro de 1828, em Bogotá.
Discurso de Despedida de Washington, 17 de setembro de 1796
Nota sobre o Discurso de Despedida de Washington, 17 de setembro de 1796.
Um olhar de Cortez sobre Montezuma e Tenochtitlán
Pequeno fragmento do relato de Hernán Cortez sobre as grandezas, maravilhas e estranhezas do imperador Montezuma e da cidade de Tenochtitlán.
Carta de José Martí a Manuel Mercado, 18.05.1895
Trata-se da apresentação do texto da carta inacabada de José Martí a Manuel Mercado datada de 18.05.1895, um breve comentário acerca do documento e a indicação de algumas referências para análise da fonte primária.
América Invertida
Trata-se de roteiro da análise de “América Invertida”, desenho de Joaquín Torres-García feito em 1943.
Três opiniões sobre os “bárbaros”
As sociedades que viveram no Novo Mundo antes da chegada de Cristóvão Colombo não foram vistas de forma unânime pelos juristas e teólogos espanhóis do século XVI. Havia entre eles diferentes juízos sobre os povos que os espanhóis encontraram na América. Neste sentido, propõe-se um roteiro para o estudo de fragmentos de escritos de Las Casas, Sepúlveda e Vitoria.